De onde ela vem
Arthur Edward Waite publicou a tiragem em 1910, em "The Pictorial Key to the Tarot", o livro que acompanha o baralho Rider-Waite-Smith, com o nome de "um antigo método celta de adivinhação". O nome ficou, e ela virou a tiragem que mais aparece nos livros de tarô. As dez casas daqui são as dele, na ordem dele.
Waite começava escolhendo uma carta para representar quem consulta, a significadora, por uma regra de idade, sexo e cor de cabelo, olhos e pele. Aqui não há significadora: as dez cartas saem do sorteio, como ensina boa parte da prática de hoje. Sem ela, o lado das casas 5 e 6 fica fixo, com o passado à esquerda, e é o próprio Waite quem autoriza isso quando a carta não olha para lado nenhum.
A figura tem duas partes. A cruz, com as seis primeiras, é a situação. O bastão, com as outras quatro empilhadas à direita e lidas de baixo para cima, é você diante dela: a sua posição, o ambiente, o que você espera ou teme e o desfecho. A casa do ambiente lê o que chega até você, e não o que se passa na cabeça das outras pessoas.
Ela nasceu no tarô e roda também no Tarot de Marselha, com as 78 cartas, e no baralho comum, que a toma emprestada do tarô. Fica fora do Lenormand, que se lê por combinação de cartas vizinhas e não casa por casa.
Quando usar, e quando não
Use quando você quer ver uma situação inteira antes de decidir, sobretudo quando alguma coisa atravessa o caminho: um projeto que não anda, uma mudança que você ainda não sabe se quer, uma relação em que o ambiente pesa. As dez casas servem a qualquer tema.
Numa pergunta simples ela rende pouco: dez parágrafos sobre uma questão pequena ficam longos sem ficar mais claros, e três cartas respondem melhor. Se o que você quer é uma sugestão do que fazer, a Ferradura tem uma casa só para isso. Para comparar os dois lados de uma relação, procure o Templo de Afrodite.
